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中國（濟(jì)南）當(dāng)代國際攝影雙年展系列訪談之十一

美國聯(lián)系圖片社羅伯特?普雷基訪談

 

　　2006年9月25日上午，中國（濟(jì)南）當(dāng)代國際攝影雙年展暨首屆世界大學(xué)生攝影藝術(shù)展在歡迎來到公海7108線路長清校區(qū)隆重開幕。“當(dāng)代國際攝影雙年展”和“世界大學(xué)生攝影展”雙展合璧，是一次集國際性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性、探索性于一體的攝影盛會(huì)，為當(dāng)代創(chuàng)新攝影搭建了一個(gè)國際化交流的高端平臺，也為推動(dòng)國內(nèi)外攝影教育提供了寬廣的平臺。展覽現(xiàn)場我們采訪了出席開幕式的嘉賓、美國聯(lián)系圖片社總裁羅伯特?普雷基(ROBERT PLEDGE)先生。
　　 記者：您怎么看待這次在歡迎來到公海7108線路舉辦的的國際攝影大展？
　　 普雷基：在學(xué)校舉辦這個(gè)展覽，是個(gè)非常好的創(chuàng)意。能開拓學(xué)生的視野，鍛煉他們的眼光，增強(qiáng)他們對攝影的認(rèn)識。
　　 記者：根據(jù)我搜集的資料，知道您在大學(xué)時(shí)曾經(jīng)學(xué)過人類學(xué)，后來從事攝影創(chuàng)作。您怎么看待大學(xué)時(shí)所學(xué)的知識對后來從事攝影的影響？
　　 普雷基：人類學(xué)探究的中心是人，它以一個(gè)群體為關(guān)注對象，研究他們的遷徙，他們做什么，怎么做，群體中人與人如何相處，相互之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系是怎樣的，還要研究群體的語言、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。這能幫助我了解群體中的人與社會(huì)是如何聯(lián)系的，關(guān)系又是怎樣的。攝影作品最終的受眾也是人，要表達(dá)人的思想和情感，要反映社會(huì)，所以我認(rèn)為我在大學(xué)所學(xué)對攝影是大有幫助的。
　　 記者：請問您為什么要為李振盛先生出版攝影作品集《紅色新聞兵》？您是怎么看待李振勝先生的攝影作品的？
　　 普雷基：李振勝先生是一個(gè)偉大的攝影家，他的作品非常有名。他有敏銳的洞察力和眼光，拍攝的作品很好的反映了中國當(dāng)時(shí)社會(huì)，我認(rèn)為他是在國外最有影響的中國攝影家。他的攝影作品、他的展覽、他的講座在國外都有很高的知名度和很好的口碑，在國內(nèi)也有很多人知道他的作品。作為一名攝影家，他的作品可以看成是歷史集，它記錄了40年前的中國歷史，關(guān)于你們的父母，祖父母的那一段歷史。因此，這本《紅色新聞兵》是一個(gè)非常重要的作品集。
　　 記者：英國學(xué)者貢布里希說過一句話：“沒有藝術(shù)這回事，只有藝術(shù)家。”看了普雷基先生平遙攝影節(jié)美國聯(lián)系圖片社展區(qū)之后，我覺得沒有攝影這回事，也沒有攝影家，有的是一個(gè)策展人。請問普雷基先生對這個(gè)雙年展的策劃有什么看法？
　　 普雷基：這樣來比較兩個(gè)展覽不公平。因?yàn)槠竭b的攝影節(jié)已經(jīng)連續(xù)舉辦六年了，因此邀請了非常多的攝影家參加，我們這個(gè)濟(jì)南的雙年展只是舉辦了第一屆，是一個(gè)非常年輕的攝影展覽。濟(jì)南這個(gè)雙年展參加者有國際上的攝影大師，同時(shí)也有非常年輕的中國攝影家，還有學(xué)校的學(xué)生。我想說的是學(xué)生的作品是非常吸引人的；此外，濟(jì)南這個(gè)展覽展示的方式也是非常有趣的，策展人非常重視我們正在展覽什么東西及通過什么樣的方式展覽。平遙的攝影節(jié)更像是一個(gè)節(jié)日，它是向外界進(jìn)行展示的，而我們濟(jì)南的這個(gè)展覽非常講究學(xué)術(shù)性和教育性，在大學(xué)之內(nèi)辦展覽和平遙的展覽還是有很多不同的。
　　 記者：當(dāng)今時(shí)代，技術(shù)的發(fā)展會(huì)給攝影帶來哪些影響？
　　 普雷基：數(shù)字技術(shù)不僅對攝影的表現(xiàn)方式有很大的影響，它更有利于我們想象力的表現(xiàn)。我覺得如果非要把數(shù)字?jǐn)z影與傳統(tǒng)的攝影手段對立起來的話，是非常不明智的。認(rèn)為新的攝影技術(shù)的發(fā)展就拋棄了一些傳統(tǒng)的東西也是不正確的，新的東西出現(xiàn)不一定要淘汰一些老的東西，相反應(yīng)該讓這些傳統(tǒng)的因素更加的發(fā)揚(yáng)光大。技術(shù)的發(fā)展讓我們有更多的方式來表現(xiàn)我們的世界。
　　 記者：您如果要派美國聯(lián)系圖片社的攝影師來拍攝中國，您會(huì)選擇什么題材來拍攝？用什么形式來表達(dá)？您現(xiàn)在看到的中國攝影作品和您所期望看到的有什么差距？
　　 普雷基：對個(gè)人來說非常有幸能夠接觸中國，尤其是在1988年以后，更幸運(yùn)的是我有很多很多好朋友在中國，雖然我不懂中國話，但是他們帶我在中國各地參觀，更多地了解中國。我已經(jīng)感受到了在這近20年的時(shí)間里中國所發(fā)生的變化，這可能是在歷史上其它時(shí)代所沒有過的，不僅在經(jīng)濟(jì)上，在技術(shù)上，還有在各個(gè)方面，令人震驚。就我個(gè)人而言，如果我不是一個(gè)攝影家，而是一個(gè)普通的人，我可能不需要去捕捉什么。你們這些在這里長大的年輕人面對變化，不一定非要去用照相機(jī)去記錄它，但是你們一定要知道透過照相機(jī)你們可以看到發(fā)生了很多變化。我覺得到了中國就能看到很多東西，甚至不需要帶著一個(gè)特定的目標(biāo)，在任何層次的社會(huì)，任何角落，所有的地方你都能看到很多新鮮的值得拍攝的東西，這就是我為什么經(jīng)常來中國的原因。不一定所有我們看到的東西都是好的，比如說污染問題、城鄉(xiāng)差異問題，但因?yàn)樗麄兪前l(fā)生過的，所以值得我們?nèi)リP(guān)注。
　　 記者：作為一名新聞攝影師，在新聞的真實(shí)性與時(shí)效性之間如何取舍？世界攝影已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代，膠片攝影是否走到了它的盡頭？貴社在膠片和數(shù)碼攝影的使用上是如何選擇的？
　　 普雷基：我先回答第二個(gè)問題，我不認(rèn)為數(shù)字和膠片在選擇上有什么區(qū)別，只要圖片是一個(gè)好圖片，不管是數(shù)字的還是膠片的，只要圖片有意義，能反映真實(shí)的情況，都是一樣的。新聞攝影的特征就是要求真實(shí)，它不要求作者的感情摻于其中，當(dāng)然沒有內(nèi)涵，沒有感情的作品也不是好作品。現(xiàn)在數(shù)碼攝影發(fā)展很快，它是一個(gè)非常創(chuàng)新的技術(shù)。膠片攝影是一個(gè)老的攝像技術(shù)，但是它不會(huì)立即消失，它可能在以后的發(fā)展中占到一個(gè)比較小的部分，但今后它必然是存在的，也將是今后我們表現(xiàn)世界的多種方式之一。數(shù)碼攝影是一個(gè)比較快的取景方式，帶給人們很多方便，膠片老式的攝影可能復(fù)雜有很多不方便。選擇什么樣的攝影方式是一個(gè)攝影者個(gè)人的問題，他可以選擇數(shù)碼的，也可以選擇膠片的，這是一個(gè)個(gè)人習(xí)慣的問題。攝影的真實(shí)性，如果說成“誠實(shí)”更貼切，更加忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該重視的是鏡頭后面的那個(gè)人他當(dāng)時(shí)所處的真實(shí)環(huán)境是怎樣的。照片所反映的是現(xiàn)實(shí)，不一定就是真實(shí)的，但對新聞攝影來說一定要是真實(shí)的。
　　 記者：您認(rèn)為中國的青年攝影師欠缺的是什么？歐美學(xué)生與中國學(xué)生相比攝影方面有哪些差異？
　　 普雷基：這個(gè)問題我在中國經(jīng)常被問到，我認(rèn)為沒有必要去問最欠缺的是什么，我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)，去欣賞好的攝影作品，這比問不足更重要。歐美的學(xué)生更多的是在做研究，啟發(fā)自己的想象力。至于兩者之間的區(qū)別大家可以通過報(bào)紙、雜志或上網(wǎng)查找一些作品來對比兩者之間的不同。歐美國家更重視反省內(nèi)心，以個(gè)人為中心的攝影作品比較多。就拿我的朋友李振盛來說，他是我所認(rèn)識的為數(shù)不多的中國攝影師之一，是一位偉大的攝影師，我感覺他的作品更多體現(xiàn)了一種個(gè)人的經(jīng)歷，他用鏡頭記錄表現(xiàn)了那段他所經(jīng)歷的歷史，做得非常成功。