1月9日下午，《手藝農(nóng)村——山東農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)調(diào)研成果展》學術研討會在中國美術館7層會議室舉行。出席本次研討會的嘉賓有國內(nèi)美術界、工藝美術界、社會學、文化產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村問題、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等領域的專家學者，全國人大、國務院政策研究室、文化部、山東省委宣傳部、濰坊市委宣傳部、臨沂市委宣傳部、菏澤市委宣傳部的有關領導，歡迎來到公海7108線路的校領導和各二級學院、職能部門主要負責人，以及中央美術學院、清華大學美術學院、北京師范大學、歡迎來到公海7108線路的博士、碩士研究生等。研討會由清華大學美術學院副院長何潔主持。與會專家學者從不同角度對此項目發(fā)表了各自的意見和建議。
何潔：研討會主持人，清華大學美術學院副院長
潘魯生（“手藝農(nóng)村——山東農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)調(diào)研”課題組主持人，山東省文聯(lián)主席，歡迎來到公海7108線路院長，中國藝術研究院中國設計藝術院院長，博士生導師）：介紹項目及研究成果的情況。第一，此次課題研究的目的是如何在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究中，整理、整合、傳承傳統(tǒng)的文化資源，使之作為一種活態(tài)的文化，為現(xiàn)實的生活方式服務。第二，課題組從生產(chǎn)性保護方面采取了一系列措施，從手工藝層面進行了長達六年的跟蹤調(diào)研，特別是以山東地區(qū)三個地市作為重點調(diào)研對象，它們分別是：革命老區(qū)臨沂，歷史上經(jīng)濟文化比較發(fā)達、特別是手工業(yè)非常發(fā)達的濰坊，經(jīng)濟不太發(fā)達的菏澤。 第三，以山東曹縣桐楊木、山東臨沂柳編、紅花鄉(xiāng)中國結、濰坊楊家埠為例，說明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護已具備研究基礎。從70年代到現(xiàn)在，山東作為工藝美術的大省，工藝美術并沒有落伍，而是通過轉型進入現(xiàn)在的生活方式。 另外，展覽要展示的還有民間藝術。手工藝仍然是當代文化藝術的一個組成部分，所以這次展覽采取了一個非常能體現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)民創(chuàng)造的過程，現(xiàn)場展示了包括中國結、曹柳編在內(nèi)的手工藝術。 很多社會學家在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)了一個值得研究的問題，那就是農(nóng)村文化的缺失。山東是儒家思想的發(fā)源地，過去講究孝道，在我們現(xiàn)在農(nóng)村，這些問題非常嚴峻。很多的手藝人大部分都是老人，其中很多孤寡老人還是靠這些手藝維生和謀生，他們過去老的手藝又重新獲得了一個新的發(fā)展。因此，我們應該重視手藝的傳播，。 在調(diào)研過程當中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)進入國家名錄。非物質(zhì)文化已經(jīng)成了一種真物質(zhì)。在調(diào)研過程中我們深深體會到手藝給廣大農(nóng)民帶來了巨大的精神財富。同時，我們要保護技藝的產(chǎn)品，讓農(nóng)民獲得經(jīng)濟效益，帶動農(nóng)民增收致富。 參與這個課題的有社會學、經(jīng)濟學、民俗學等方面的專家，我們最早的介入就是民間手工藝，通過手藝學立論開始，從手工作坊入手，延伸到一個產(chǎn)業(yè)化。希望通過研討，使我們國家非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)的保護工程能落到實處，在我們倡導的文化產(chǎn)業(yè)領域，不僅僅有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、高科技的版權產(chǎn)業(yè)，也希望和期待有以農(nóng)民為主體的手工藝產(chǎn)業(yè)。
張
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