篤行實踐鑄青春7.| 造型藝術學院山東魯西南地區(qū)
中古碑刻調研與傳承團開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動
魯西南地處中原與齊魯文化交匯帶，中古時期碑刻遺存豐富。這些碑石或記史述事，是地域文明的鮮活注腳。本次實踐活動通過調研山東運河中古碑刻，賦能激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過講座、展覽等形式，把優(yōu)質文化資源送到人民群眾身邊。
團隊走進棗莊明佑博物館。跟隨王燦館長學習并參觀了多個著名的經典碑刻和拓片，中古碑刻與拓片的陳列如展開一部立體的“金石史書”。團隊成員逐幀記錄碑刻的風化斑駁、文字殘缺，這些館藏珍品，不僅是書法演變的活化石，更以“微縮樣本”姿態(tài)，為后續(xù)田野調查中辨識散存碑刻的時代特征、解讀地域文化基因，筑牢了實證根基 。
（圖為團隊成員與指導老師合影留念）
（圖為陳鋒老師為書法愛好者們講解山東黃河(大運河)沿線中古碑刻書法研究）
考察團來到滕州博物館和滕州漢畫像石館參觀碑刻文物。這里有商周時期的青銅禮器，造型精美、紋飾繁復，體現了當時高超的鑄造工藝；漢代畫像石，以獨特的藝術形式，生動展現了漢代的社會生活、神話傳說等內容；北辛文化時期的陶器，見證了滕州地區(qū)早期人類的文明曙光。
(圖為團隊成員在滕州博物館和滕州漢畫像石館合影留念)
團隊爬上鄒城崗山。崗山摩崖刻石是書法界、文化界關注的焦點。書法風格篆隸楷相參，結體奇特，充滿古樸、雄渾之美，在我國書法史上占據重要地位，對研究北朝時期的佛教文化、書法藝術演變有極高價值。
（圖為團隊成員接觸碑刻實物并聽老師一一講解）
（圖為團隊成員在崗山腳下合影留念）
（圖為團隊成員在鐵山摩崖石刻下合影留念）
考察團爬上鄒城鐵山參觀摩崖刻經。鐵山位于孔孟之鄉(xiāng)鄒城的市區(qū)北部，與崗山相鄰，是鄒城重要的文化名山，因山上豐富的摩崖刻經而聞名，具有極高的歷史、文化和藝術價值。鐵山摩崖刻經始刻于北周大象元年，是北朝時期佛教刻經的代表作之一。書法風格雄渾大氣、古樸厚重，筆法圓潤遒勁，被稱為“大字鼻祖、榜書之宗”，對研究中國書法演變和佛教傳播意義重大。
考察團走進曲阜孔府參觀歷代碑刻。曲阜孔府里的碑刻是中國古代文化遺產中的瑰寶，承載著豐富的歷史、文化和藝術價值。里面陳列了乙瑛碑、禮器碑、史晨碑等著名碑刻，這些碑刻不僅是書法藝術的杰作，也是研究中國古代政治、經濟、文化等方面的重要資料。
（圖為團隊成員與著名的石刻考古學家、書法理論家、書法家、篆刻家賴非老師合影留念）
最后團隊走進泰安岱廟與歷代碑刻陳列館，與張賓館長一同學習。岱廟歷代碑刻陳列館位于山東泰安岱廟東御座內，現存歷代碑刻300余通，形制各異，有“岱廟碑林”之稱，是繼西安、曲阜之后的中國第三座碑林。碑刻涵蓋了從秦代到清代的各個歷史時期，其中不乏衡方碑、張遷碑等具有重要歷史意義的碑刻，這些碑刻是研究中國古代歷史、政治、經濟、文化、宗教等方面的重要實物資料。
（圖為團隊成員與張賓館長交流學習）
（圖為團隊成員與張賓館長合影留念）
本次實踐不僅系統(tǒng)梳理了魯西南中古碑刻的資源，更讓團隊成員深刻認識到文化遺產保護的重要性。幾天的調研，我們從滕州的漢畫像石題刻中讀出了漢代的生活氣息，從鄒城的摩崖刻經中觸摸到了北朝的信仰溫度，從曲阜、泰安的廟堂碑刻中感受到了禮教與藝術的共生。魯西南的中古碑刻，不僅是書法藝術的寶庫，更是中華文明綿延不絕的見證。我們既為這些“石語”的厚重而自豪，也深知傳承的責任——唯有讓更多人讀懂碑刻背后的歷史與精神，才能讓這些沉睡千年的石頭，在新時代繼續(xù)講述中國故事。未來，團隊將持續(xù)關注碑刻保護動態(tài)，推動調研成果的應用，為區(qū)域文化遺產的傳承貢獻力量。
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