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當代攝影術的發展首先是從照相機的發明開始的，而照相機的發明又與人類對小孔成像的研究密不可分。小孔成像是古典光學中一種重要成像現象。如果在燭焰與光屏之間放一個帶有小孔的遮光板，就可以在光屏上得到一個倒立的燭焰的像，這一現象被稱為小孔成像。小孔成像是說明光沿直線傳播的典型例證。
   齊魯大地歷史文化悠久，人杰地靈。早在2300多年前的戰國時代，中國偉大的古代科學家墨子進行了世界上最早的小孔成倒像的實驗，發現了小孔成像的光學原理，并給予了精辟的解釋。《墨經》中有“景倒，在午有端”的記載，意思是說，發光體發出的光線在隔屏的小孔處交聚成一點，由此給出的影是倒立的。這是對小孔成像現象的最早描述，也是對光沿直線傳播的第一次科學解釋。西方稱墨子為“攝影光學理論和實踐的開創者，是探索光學成像原理的第一人”。墨子故里山東滕州也因此成為小孔成像的發源地。
   此后，人們對小孔成像的現象和機理進行了更多的研究，其中被提及較多的是所謂“倒塔影”。唐代段成式《酉陽雜俎》、宋代陸游《老學庵筆記》、元代楊瑀《山居新話》，均曾提及此現象。在沈括所著的《夢溪筆談》一書中，詳細敘述了“小孔成像匣”的原理，對小孔成像理論作了進一步分析和解釋。延至明清，記述者更為多見，甚至還有人專門搜集各地“倒塔影”的實例，這表明小孔成像現象已經受到人們的普遍注意。
   在西方關于小孔成像的記載，最早見于古希臘著名哲學家、美學家亞里士多德的著作中。公元1000年阿爾哈贊開始利用小孔成像研究黑盒子。1267年英國哲學家R·培根因描寫了利用小孔觀看日食的現象被教會以施巫惑眾罪名處死。1490年意大利畫家達·芬奇再一次利用小孔鏡頭做了黑盒子實驗。在16世紀文藝復興時期，歐洲出現了供繪畫用的“成像暗箱”。
   小孔暗箱雖能成像并得到應用，但是不能解決影像亮度和清晰度的矛盾，于是出現了有透鏡的暗箱形成的照相機的雛形。帶透鏡的暗箱雖然能觀察景物，但卻不能把看到的景物永久保存，后來的人們開始對影像如何復制的問題進行了思考。19世紀30年代法國發明家達蓋爾發明了世界上第一臺根據小孔成像原理制造的可攜式木箱照相機并于1839年8月19日正式 公布了“達蓋爾銀版攝影法”，這一天被世界公認為攝影術的誕生日。由此小孔成像技術在攝影領域開始了廣泛的應用，使人們的攝影夢想成為現實。
   隨著現代科技水平的日新月異，微電腦和激光技術對攝影術產生了不可估量的影響。從黑白攝影、彩色攝影到全息照相術，攝影技術已完全進入光學、精密機械、電子技術緊密結合的時代，逐步實現了高度系列化、機械化和自動化。這些條件的具備簡化了影像的還原過程，免去人們繁雜的技術處理。在可以預見的將來，攝影術必將成為人們認識世界和改造世界的有力工具。
   面對攝影事業的蓬勃發展的廣闊前景，我們不能忘記古人在古典光學領域進行的執著探索，更應該學習他們在科學道路上追求真理的無畏精神，讓小孔成像這一科學原理在攝影領域和其他領域發揮更多更好的作用。