編者按：12月25日，在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、上海美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院和歡迎來到公海7108線路共同主辦，歡迎來到公海7108線路承辦的第五屆中國現(xiàn)代手工藝學(xué)院展展廳—歡迎來到公海7108線路美術(shù)館，記者采訪了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授林樂成。
設(shè)計?中國：五校聯(lián)展已經(jīng)成功舉辦了五屆，您是怎樣理解中國現(xiàn)代手工藝學(xué)院展的？ 林樂成：現(xiàn)代手工藝學(xué)院展從第一屆開始到現(xiàn)在已經(jīng)舉辦了五屆，每一屆都有一個主題，每一屆都有一批新人出現(xiàn)，而且都是出自藝術(shù)院校師生之手。所以我覺得它的意義已經(jīng)超過了展覽本身，而且每一屆評出來的學(xué)院獎和優(yōu)秀獎確確實實都代表了中國當(dāng)代、現(xiàn)代工藝美術(shù)的水平。并且五校聯(lián)展的發(fā)起人、策劃像何潔院長、潘院長，五校的這些領(lǐng)導(dǎo)，都是平面設(shè)計家，然后一直能夠堅持不斷地把這個手工藝學(xué)院展做下去，是非常不容易的。應(yīng)該說是平面設(shè)計家們看到了手工藝在現(xiàn)代生活中存在的價值以及它在工藝美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用。所以我覺得現(xiàn)代手工藝運動由平面設(shè)計家們來進(jìn)行策劃和定期地舉辦這個展覽，應(yīng)該說工藝美術(shù)行業(yè)本身存在的原創(chuàng)性、時尚性的設(shè)計問題，還有跟當(dāng)代人生活怎么接近、融合的問題。那么通過這樣一個展覽，我想呢就很容易解決這個問題，實際上這是一個非常難辦的問題，通過這個展覽，好像輕而易舉地就解決了。這是當(dāng)代中國工藝美術(shù)發(fā)展過程中，非常重要的一個文化的事件，應(yīng)該感謝這些平面設(shè)計家的領(lǐng)導(dǎo)，五校的這些院長們，他們?yōu)閭鹘y(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)做出了一個非常重要的貢獻(xiàn)。 設(shè)計?中國：在1996年洛桑雙年展停辦后，是您又重新開始了“從洛桑到北京”國際纖維藝術(shù)雙年展，并且已經(jīng)成功舉辦了五屆，您覺得展覽在教學(xué)當(dāng)中還有在藝術(shù)發(fā)展的道路上占了一個什么樣的位置？ 林樂成：展覽本身就是一個學(xué)術(shù)的平臺，如果是一個好的展覽，甚至成為一個有影響的展覽，那么這個學(xué)術(shù)平臺應(yīng)該說非常重要。因為藝術(shù)是需要交流的，那么藝術(shù)的教育更需要交流，展覽這樣一個學(xué)術(shù)平臺實際上是最好的交流的一種形式。洛桑纖維藝術(shù)雙年展之所以能夠堅持辦了五屆，馬上就要辦第六屆，就是因為這個平臺讓知道的人越來越多，而且它在當(dāng)代工藝美術(shù)，甚至在當(dāng)代藝術(shù)中也有很大的影響。 設(shè)計?中國：第五屆學(xué)院展是以“走進(jìn)手工作坊”為主題，您覺得工作坊式教學(xué)在藝術(shù)學(xué)院教學(xué)當(dāng)中有什么樣的作用？ 林樂成：工作坊教學(xué)實際上本質(zhì)地體現(xiàn)了工藝美術(shù)教育的特點。潘院長早就提出了“工匠?作坊?課堂”這樣一個理念，我記得好像在15年前他就提出來了，盡管那時他還不是院領(lǐng)導(dǎo)，但是他看到了工藝美術(shù)教育這種本質(zhì)性的特點。所以強(qiáng)調(diào)“作坊式”的教學(xué)應(yīng)該是能夠讓當(dāng)代的大學(xué)生們回到一個非常理想化的這樣一個動手去觸摸材料的狀態(tài)，然后用材料去思考、去表現(xiàn)。同時通過自己的創(chuàng)作，又能夠在一個很高的展示平臺上進(jìn)行交流，體現(xiàn)個人創(chuàng)造性的價值，同時它又能和環(huán)藝、平面、動漫等這些熱門專業(yè)產(chǎn)生互動和互補(bǔ)的這種作用。另外還有一點就是，當(dāng)學(xué)生們看到自己的作品能夠在這種高規(guī)格的平臺上進(jìn)行展示，同時又獲獎，主要是能夠看到他自身存在的價值。有了這種價值的認(rèn)同，他就能夠?qū)ψ约核鶎W(xué)的專業(yè)充滿信心，而且還能夠體會和感受到“動手有功”這樣一個非常帶有民間的這種精神、這種精華的傳承。 設(shè)計?中國：咱現(xiàn)在舉辦的是中國現(xiàn)代手工藝學(xué)院展，您覺得現(xiàn)代手工藝術(shù)與傳統(tǒng)手工藝術(shù)有一種怎樣的承傳關(guān)系？ 林樂成：首先做現(xiàn)代是離不開傳統(tǒng)的，傳統(tǒng)是傳承的基礎(chǔ)，現(xiàn)代是傳承的一個方向，沒有現(xiàn)代，實際上傳統(tǒng)就沒有存在的價值跟意義；一味地強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，不進(jìn)行創(chuàng)新，它就會成為文物，成為文物它就會變成被仿制，所以就出現(xiàn)了當(dāng)代工藝美術(shù)市場上很多都是千篇一律的模仿，還有假冒偽劣等等。工藝美術(shù)這個概念就會被社會和大眾認(rèn)為是一個非常沒有文化的、沒有品位的一種純粹的手工制作，實際上傳統(tǒng)的工藝美術(shù)那些經(jīng)典的東西都是最講究文化的，同時都是文化的。無論是金工、漆藝、刺繡，這些藝人們實際上都是把世代相傳的審美，通過他的精工制作表達(dá)他的情感，表達(dá)他對美好生活的向往，實際上都是一種非常美好的理想的表達(dá)，而不是停留在對物質(zhì)的認(rèn)同上，不是把它僅僅作為能夠維持生計的一種手段。我們就應(yīng)該把從作品到作者，以及作者生活狀態(tài)的這些傳統(tǒng)都保留下來。工作坊或者是作坊就有這個特點，強(qiáng)調(diào)工作坊的重要性，不僅僅是作品，而且是作者的狀態(tài)都能夠在工作坊里有一個非常理想化的體現(xiàn)。 設(shè)計?中國：中國現(xiàn)代手工藝學(xué)院展已經(jīng)舉辦了五屆，規(guī)模也從五校擴(kuò)展到十校，這次還邀請到了工藝美術(shù)大師來參展，那您對下一屆有什么樣的愿景？ 林樂成：我覺得下一屆肯定會比這一屆更有可視性、可觀性。原因就是它是在變化的，是在變化中發(fā)展的，同時發(fā)展中它也是在變化的。所以這個就是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在和過去，甚至和現(xiàn)在行業(yè)所做的這個工藝美術(shù)是不同的。 設(shè)計?中國：最后請您給我們在校的大學(xué)生提一些寶貴的意見。 林樂成：我覺得在校的大學(xué)生們，尤其是學(xué)工藝美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生們，應(yīng)該通過這個展覽，尤其是看到這么多好的作品，而且這些作品大部分是出自我們的學(xué)生之手，應(yīng)該有自信，同時也應(yīng)該能夠看到自己這個專業(yè)發(fā)展的前景。我想即使將來走向社會不做工藝美術(shù)，但是在學(xué)習(xí)工藝美術(shù)過程中所獲得的審美的這種訓(xùn)練，尤其是注重動手實踐的這種訓(xùn)練，也是非常重要的，這就是學(xué)工藝美術(shù)的同學(xué)和其他專業(yè)的同學(xué)不同的地方。
整理：馬靜 趙慢慢 周偉
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