麻豆视频一区二区_99精品视频中文字幕_国产精品一区二区在线看_国产美女久久久久_日日夜夜精品免费视频_丰满少妇久久久久久久_韩日欧美一区二区三区_视频一区中文字幕_暴力调教一区二区三区_99久久综合狠狠综合久久

    大師們、老師們、同學們，我很簡短地表達我的一個觀點，就是十年前，我喜歡用這個“手藝的思想”這個詞，因為那時候我覺得從思想的層面來提升、來研究，在現代化的大趨勢里面，傳統手藝的那種精神價值是很有必要的，因為那時候非物質文化遺產這個名詞在中國還沒有很流行。但十年以后，我今天很想強調的一個詞是“美學”，美學的重要性。
    因為我想反過來說，就是大家面對著無論是我們學院的師生做的這些現代手工藝作品，還是在市面上我們能夠買到的手工藝作品，可能很多人都有這樣的感覺，就是這些東西只有真正能夠引起我喜歡的，我才會去注意看，我才會想擁有它。但是目前看到的很多現代手工藝作品，我們可能都覺得它缺點什么東西，那缺點什么東西呢？我覺得是缺美學，缺對美的一種強調。我注意到這次大會的論文，當然我沒有仔細去讀論文，但從這些論文的論題里面、標題里面，包括前幾屆的論文標題，好像我沒有看到一篇是談手工藝的美學問題。
    臺上就座的這些院長，或者臺下就座的歲數跟我差不多的老師們，可能都會有一個印象，都會有一個記憶。80年代是中國的美學熱，那時候美學熱到一個什么樣的程度呢？李澤厚當年所主編的《美學譯文叢書》新一卷出來的時候，我們當年在北京做學生，到社科院有個中國社科出版社的書店門口，排隊等著買這個書。我說的是一個現象，我不是說我要把當年的這個美學熱強加給我們今天的年輕一代，而是我想問一個問題，我們今天的年輕一代為什么不講美學？在這里面我是非常反對“設計”這個詞的中文的意念，因為我們可以反過來推，設計很少講美學，而工藝是可以講美學的，設計為什么很少講美學？因為它是大工業的產物，也許在座有做設計的同學、老師可能對這個會有意見，但是我覺得中文的譯名“設計”拿來跟英文的“design”對應，設計本身就有很多問題在里面，這個問題是什么呢？一個最直接的感受是設計好像包含著陰謀，是“設”和“計”。我如果片面的理解的話，這可能很少去談美學的，而工藝是人的腦、身，心合一的勞動，是跟我們的情感生活和物質生活息息相關的。所以我們看歷史上不同的階段，尤其是在手工藝產生重要影響的時候，比如說在威廉? 莫里斯身上，柳宗悅身上，我們可以只講美學，講工藝之美，講生活之美。那么我們今天來做現代手工藝，我想問每一個手工藝的作家、大師、老師，同學們想過沒有，你們在做作品的時候，想沒想到工藝之美。
    我覺得可能我們對美學這個詞不能片面片面的理解，80年代美學熱的時候，美學有幾種觀點，其中我最喜歡的一種觀點是高爾泰的“美是自由”。它的基礎是人道主義，是人的一個全面的解放，我覺得這種想法，非常接近我們魏晉時候對于審美的要求，是那種放松的，人在高度自由的思想解放下，對于物質制造、對于生活之美的一種整體的看法，但是好像我們今天丟失了這種傳統。我想說，現在我們做的很多東西，我們很多作品為什么都不讓人喜歡，為什么都很極端的體現出我們不同的作者、某種個人的趣味，而在這種趣味下，他又沒有把技藝和他的想法、他的審美結合的比較貼切，所以這些作品，這些現代手工藝的很多作品，都不能在我們每個人的心目中引起一種情感的共鳴，無論它的構思和它的技巧。
    所以我在這里面，我很想呼吁我們現在可能應該到了一個重回美學時代，重講美學的這樣一個階段。雖然這個時代，我們不講美學，但是在我們的學院，在我們這些高等學府里面，經歷了或者正在經受大學之道的熏陶和教育的這樣的一群人當中，我想講美學是非常重要的，我也希望這種美學的精神能夠體現在我們現代工藝的設計里面。

                 整理：馬靜 馬曉林