篤行實(shí)踐鑄青春11.| 建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院
璃光筑夢(mèng)團(tuán)隊(duì)赴淄博探索千年琉璃文化
為深入挖掘傳統(tǒng)工藝文化內(nèi)涵,感受非遺技藝的獨(dú)特魅力,7 月 14 日至 20日,建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院璃光筑夢(mèng)團(tuán)一行赴 "中國(guó)琉璃之鄉(xiāng)" 山東淄博,通過(guò)對(duì)話(huà)琉璃藝術(shù)大師、開(kāi)展文化調(diào)研、記錄手作工藝現(xiàn)場(chǎng)等形式,開(kāi)啟了為期七天的琉璃文化探尋之旅。
對(duì)話(huà)大師:解碼千年技藝的傳承密碼
實(shí)踐團(tuán)首站來(lái)到淄博市博山區(qū),拜訪山東省工藝美術(shù)大師、山東省琉璃藝術(shù)大師李華剛先生。在工作室里,李華剛向?qū)嵺`團(tuán)的同學(xué)們?cè)敿?xì)講解了琉璃的歷史、制作方法、工藝流程等知識(shí),隨后,李華剛手持塑形鉗,在1400℃的窯爐前演示 “燈工琉璃”技法,金絲在火焰中化作流動(dòng)的琥珀,轉(zhuǎn)瞬凝固成展翅的鳳凰。“從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的‘鉛鋇玻璃’到清代的 ‘博山琉璃’,我們的窯火已經(jīng)燒了 2600 多年。” 李華剛大師指著他的作品《富吉家園》,向隊(duì)員們講述琉璃工藝 “持之以恒”的傳承精神。
隨后,實(shí)踐團(tuán)拜訪了另一位琉璃藝術(shù)大師、非遺傳承人任波。在小爐匠琉璃藝術(shù)工作室,任波為同學(xué)們講述了他的作品《富甲一方》,分享了自己在琉璃色彩調(diào)配與造型設(shè)計(jì)上的心得,展示了如何將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代審美相結(jié)合,創(chuàng)作出符合當(dāng)代人喜好的琉璃作品。實(shí)踐團(tuán)員深刻感受到大師們的精湛技藝和對(duì)傳承的堅(jiān)守,體會(huì)到琉璃技藝的博大精深。
在與兩位大師的交流中,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)了解到當(dāng)代琉璃匠人面臨的挑戰(zhàn):傳統(tǒng)“雞油黃”、“套料琉璃 ”等技法面臨技藝斷層,年輕從業(yè)者更傾向于從事工業(yè)化生產(chǎn)。“去年我們帶了 8 個(gè)學(xué)徒,堅(jiān)持到最后的只有 2 個(gè)”。任波大師的話(huà)引發(fā)隊(duì)員們深思,他們?cè)诓稍L筆記中寫(xiě)道:“非遺傳承不僅是技藝的延續(xù),更是文化生態(tài)的重建。”
街頭調(diào)研:觸摸城市的文化肌理
在博山陶瓷琉璃大觀園和淄博陶瓷琉璃博物館,實(shí)踐團(tuán)開(kāi)展了“問(wèn)卷訪琉璃街頭”采訪活動(dòng)。隊(duì)員們發(fā)現(xiàn),60 歲以上受訪者中,83% 能準(zhǔn)確說(shuō)出 “爐神廟”、“西冶街”等琉璃文化地標(biāo),而 95 后群體對(duì)琉璃的認(rèn)知多停留在“旅游紀(jì)念品”層面。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)還著重針對(duì)小朋友、青少年群體,開(kāi)展普及琉璃知識(shí)活動(dòng),為傳承非遺文化培育新一代力量。
實(shí)踐感悟:讓千年窯火照亮青春
從窯爐中躍動(dòng)的琉璃火,到年輕人眼中閃爍的求知光,璃光筑夢(mèng)實(shí)踐團(tuán)在與大師對(duì)話(huà)中觸摸千年技藝的脈絡(luò),于街頭調(diào)研里洞察文化傳播的現(xiàn)狀,借影像記錄留存匠心傳承的溫度。成員在活動(dòng)后說(shuō)道:“采訪琉璃傳承人的實(shí)踐,讓我們對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承與堅(jiān)守有了更深刻的感悟,也讓我們看到了古老工藝在當(dāng)代的生命力與挑戰(zhàn)。”
這段旅程,不僅是對(duì)琉璃文化的深度探尋,更是青年學(xué)子以行動(dòng)致敬傳統(tǒng),以創(chuàng)新賦能非遺的生動(dòng)實(shí)踐。未來(lái),實(shí)踐團(tuán)將繼續(xù)以多元形式講好琉璃故事,讓更多人領(lǐng)略這份傳統(tǒng)工藝的魅力,持續(xù)為非遺文化的傳承與創(chuàng)新注入青春力量。