孫長林先生參加活動照

孫長林捐贈的藏品“民間玩偶”

孫長林捐贈的藏品“白陶豆” （大汶口文化，國家一級文物）

在歡迎來到公海7108線路家屬樓的寓所中，我們見到了孫長林老人，屋內到處是書籍和他收集來的藏品。孫老精神矍鑠，思維敏捷，穿一件有些褪色的紅色T恤。看到家鄉人，重病中的孫老有些興奮。

　　在子女的攙扶下，孫老用略顯顫抖的手為家鄉人民寫下了“無為不入世，有情始做人”的贈言。

　　這是孫老一生做人的格言，孫老總結自己的一生：“人來到這個世上，就要做點事情。我這一生，沒做過多大事，只是趕在時代的前邊，做了一些力所能及的事情。”

　　1922年4月14日，孫長林出生于河南省澠池縣藕池鎮(今天池鎮)鹿寺村。他早年參加革命，在抗日烽火和解放戰爭的戰斗中鍛煉和成長。

　　解放后，他又為新中國的經濟建設付出了滿腔熱忱。

　　他創建了國內唯一一所地方?？乒に嚸佬g學院——歡迎來到公海7108線路，為中國的工藝美術教育事業作出了巨大貢獻。歡迎來到公海7108線路院長潘魯生對他高度評價：孫長林是新中國工藝美術事業的一面旗幟。

　　他一生致力于民間工藝美術和文化的收藏與保護，晚年又將自己的畢生所藏無私捐獻給了國家。

　　苦難深重的童年

　　孫長林的幼年時期，正是中國歷史上最黑暗的日子——官僚地主的盤剝、連年的災荒、日本鬼子侵華。深重的苦難讓千千萬萬的中國人生活在水深火熱之中。

　　4歲那年，澠池大旱，嚴重的旱災使農田顆粒無收。母親杜氏帶著孫長林四處討飯。

　　回憶起母親，孫長林的眼睛濕潤了：“母親帶著我，提著籃子，還有一根打狗棍。那時家家都缺糧，十家有一家能給一點就不錯了。有次一戶人家給了碗底那么一點稀飯，母親對我說：‘這個稠，你喝。’母親就是這樣對待孩子的，母子之情，我永遠忘不了。”

　　7歲時，連年的饑荒使河南饑殍遍地，時任國民黨河南省主席的張鈁在河南省省會開封開粥棚舍飯，母親杜氏又帶著孫長林到開封吃舍飯。“所謂舍飯，就是每天早晨給你打一勺小米稀飯，叫你餓不死?！?/p>

　　當時開封城里有錢人出殯，要找人打靈幡，7歲孫長林舉著沉重的靈幡從城里走到城外墓地，完了東家給發兩個銅板。兩個銅板能買一根油條，孫長林買了半根油條和母親分著吃。

　　求學萌發抗日思想

　　10歲時，孫長林開始讀書，在家鄉澠池一個半私塾學校。

　　“第一次上學，沒有學費，給老師磕個頭，就當學生了?！?/p>

　　上完私塾接著讀村里的完小，完小包括一至三年級的初小和四至六年級的高小。六年時間，孫長林因為成績好跳過兩次級。

　　15歲，孫長林完小畢業，要到縣里上師范班。但家境貧寒，孫長林無力承擔。校長看孫長林是個好學生，就提出了一個解決辦法——讓他在學校做一些雜活。

　　“雜活就是給老師鋪被子，倒尿盆，清理衛生，打掃校園，打上下課、上下班那個鐘，寒暑假放假，我就住到學校里看校，就干這個?！?/p>

　　作為報酬，學校把半畝地交給孫長林耕種。

　　孫長林說：“當時我讀古文比較多，記得王勃有一句話：‘窮且益堅，不墜青云之志。’對我觸動很大，是我學習的動力?！?/p>

　　師范班老師對學生要求極嚴，后來孫長林對很多古詩詞、古文能夠信手拈來，得益于在師范班打下的基礎。

　　1937年7月7日盧溝橋事變，日本帝國主義的暴行在孫長林的心中播下了仇恨的種子。

　　當時，澠池鹿寺村南邊有一個戲臺，學校組織在那里演出話劇《我的家在東北松花江上》。劇情表現的是日本鬼子侵占中國東北后，許多人背井離鄉，主人公兄妹兩人從東北逃亡到關內的故事，劇中孫長林演逃亡的哥哥。

　　投身革命走上革命道路

　　抗戰開始不久，迎來了第一次國共合作，孫長林的家鄉來了八路軍。至今，澠池縣還有八路軍兵站。

　　孫長林看到八路軍到他們村收糧，收多少糧，就給百姓多少錢，和氣、善良的八路軍給孫長林留下了好印象。

　　1938年8月1日，薄一波創建的“山西青年抗敵決死隊”招生，孫長林當即決定報考，那一年他17歲。

　　報考并被錄取后，孫長林回家和父母商量。

　　父母問他：“你覺得呢?”

　　孫長林說：“我得去!”

　　父母說：“你想去就去吧?！?/p>

　　當天晚上，孫長林背著學校，同另外一個同學一起離開家鄉。在兩位招生委員的帶領下，他們從觀音堂坐火車到潼關附近，翻山越嶺經過韓城，從黃河壺口瀑布一帶坐小船渡黃河到達山西隰縣。

　　“決死隊”學習班的師資水平非常高，主要教員都是共產黨員。其中有北大一個60多歲的老教授給他們講政治常識課，為學生講社會進化史，讓孫長林明白了社會是發展前進的，將來的共產主義才是人類社會的最終目的;讀了毛主席的《論持久戰》，使孫長林堅定了抗戰必勝的信心。

　　孫長林說：“在這里讀了先進的書，我的思想就武裝起來了。”

　　1939年春，國共合作開始出現裂痕。同年12月3日，國民黨第六集團軍總司令陳長捷奉閻錫山命令，在永和地區襲擊“決死隊”，同時在隰縣、大寧、永和等縣殺害抗日干部，制造了著名的“晉西事變”。

　　“晉西事變”后“決死隊”培訓班無法繼續學習，孫長林被分配到八路軍115師晉西支隊政治部任通訊員。當時政治部宣傳科的干事都是有名的知識分子，如干事阿斯、潘也如、韓川等。因此，孫長林的文化素養迅速提高，為他日后投身教育事業，投身民間文化收藏打下了堅實基礎。

　　激情燃燒的戰斗歲月

　　回憶起當年的戰斗生涯，孫長林非常動情：“部隊從晉西南轉戰晉西北，11月河里結的都是冰，我穿的還是單衣。過封鎖線時，敵人機槍大炮追著打，我掉進河里，爬上岸走路時衣服結冰嘩嘩地響?！?/p>

　　“在過山西綿山時，一個人帶一個炒面袋，餓了就抓一把吃。吃了沒水喝，渴比餓還厲害。實在走不動了，指導員在后面喊‘不走就要死?！狡律向呑犹阌±镉悬c水，趕緊喝了，總算是過了綿山?！?/p>

　　孫長林感慨：“人這一輩子啊，怎么死很難說，有多少戰友都倒下了。”

　　有一次，他們遭遇了石友三的衛兵團。

　　石友三，字漢章，是吉林長春人，一生曾先后投靠馮玉祥、閻錫山、蔣介石、汪精衛、張學良、日本人和共產黨，又先后背叛，被人稱為“倒戈將軍”，是個有名的大漢奸。

　　孫長林回憶：“他那個部隊厲害，一人一個大刀片，沖鋒時把槍放下，掄起大刀往前沖。”

　　“我們一個人帶三盤子彈，還有機槍，他們不知道我們是主力部隊，不知道我們的力量這么強。地里的高梁稈都被打斷了，打的敵人成片倒下去。”

　　1940年冬，部隊與日寇激戰數次之后，轉移到了沂蒙山區費縣天寶山一帶進行休整。隨后的兩年，孫長林的部隊一直在山東費縣一帶對敵人進行流動戰爭，這是孫長林軍隊生活中最困難的時期。

　　1941年，孫長林的母親過世，由于家鄉澠池是敵占區，孫長林無法回家，對母親的懷念和愧疚成為他一生最大的遺憾。

　　革命隊伍的第一批稅務干部

　　1942年秋，孫長林部轉戰江蘇蘇北的贛榆縣一帶。1943年2月26日，師晉西支隊整編為115師教導2旅。

　　1943年，根據地在濱海地區成立貿易稅務局，這是全國第一個在根據地搞的經濟建設試驗點，組織抽調了近百名干部充實到該機構，孫長林是其中一員。

　　濱海貿稅總局工作主要分兩塊：組織商業貿易，負責征收地方上的屠宰稅、出口稅、鹽稅、香煙稅。就這樣，孫長林告別軍旅生活轉入了地方經濟工作。

　　1944年夏季，上級組織決定在山東諸城膠縣邊區開辟新的根據地，孫長林被派到諸膠邊區開展工商稅務工作，擔任濱北分局諸城直屬站站長。當時只有孫長林一個人，是個真正的“光桿司令”。

　　赴任前，組織給他配發了一支土造手槍和五發土造子彈。

　　諸城直屬站只有一個村子能活動，周邊全是敵占區。

　　孫長林說：“就像《亮劍》里說的那樣：‘給你人，給你槍，還要你干什么?’我到直屬站就開始搞槍、發展隊伍，那時就是這樣開展工作的?！?/p>

　　他聽說鄰村一個敵團長回家了，身上有支手槍，就連夜帶三個人抓了那個敵團長，繳獲了一支馬牌手槍，還有二十粒子彈。這時，他試了試配發的土造手槍，結果五顆子彈全是瞎火。

　　就這樣，孫長林發展起一支十多個人、十幾桿槍的隊伍。

　　1944年下半年，諸南縣局在六汪集成立工商管理所，孫長林任所長。六汪集是膠南縣的一個鎮，地處丘陵地帶，北面二十多里外就是敵人的據點。

　　斗爭非常殘酷，孫長林根本不敢在一個地方過夜。他的副站長、通訊員先后被敵人打死，他自己幾次死里逃生。

　　對文物的保護和收藏

　　1949年，孫長林跟隨部隊進入青島，分配在青島進出口外貿局擔任調研室主任。時年27歲的孫長林不抽煙、不喝酒，就喜歡買一些小物件，這就是他收藏的開始。

　　1958年，孫長林調到煙臺工作。根據煙臺地委專署的決定，他部署建立起煙臺專區文物陳列館(煙臺博物館前身)。

　　在孫長林的領導下，專區博物館征集、收購、搶救和保護了大量散落在民間的珍貴文物。

　　一次，孫長林發現黃縣丁家存有70多件舊字畫，準備當燒材用。他立即通過行署撥專款將這批字畫收購，著名佛教題材古畫《紅衣佛像圖》便在其中，還有許多字畫均為國家一級文物。

　　孫長林調離煙臺時，還把自己許多藏品無償捐贈給專區博物館?！拔幕蟾锩苯Y束后，國家許多領導人到煙臺，均對孫長林的文物保護工作給予高度評價。

　　在文物保護和收藏方面，孫長林出手大方。

　　一次到濟南開會，他在濟南文物商店看到一幅徐渭的花卉長卷。這幅畫是徐渭晚年的重要作品，要價600多元。這對當時一個月只有幾十塊錢的孫長林來說是個很大的數字。

　　孫長林賣掉了自己收藏的兩幅明代畫，拿出所有的積蓄，還借了一筆錢，才買下了這幅畫。

　　在煙臺工作期間，孫長林的工資是比較高的，他卻因為買藝術品經常向同事借錢買飯票。孫長林一家的生活非常儉樸，孩子們穿的衣服總是補丁加補丁，好在妻子、孩子對他十分支持。

　　孫長林說：“文物到了我手里，那就是珍寶!”

　　在那場史無前例的文化浩劫中，我們應該感謝孫長林這位慧眼識寶的文物專家，正是在他的努力下，一大批珍貴文物得到了保護，使這些中華文明的精粹得以傳承，并得到新生。

　　孫長林和藝術家的交情

　　收藏中，孫長林與黃胄、黃永玉、龐熏琹、華君武、李苦禪、徐悲鴻紀念館館長廖靜文等藝術大家結下了深厚的友誼。

　　孫長林說：“能和他們成為朋友，一是對他們的尊重，二是以心交友。”

　　在他的藏品背后，還有許多故事。

　　孫長林和黃胄是好朋友，有次黃胄以“少女和驢”為題畫了一幅國畫，畫中的少女露出了肚皮。黃胄為畫題款“孫長林命畫”，還調侃說：“將來如果要挨批斗，我就說是你讓畫的。”

　　一次黃永玉帶了6個藝術家在孫長林家里吃飯，吃完飯黃永玉說：“我得給你畫張畫。”這頓飯的收獲是讓孫長林收藏了一幅一張黃永玉提筆作畫，黃苗子題詞，還有華君武、楊明等多位藝術家共同創作的一幅佳作。

　　李苦禪也是孫長林的好兄弟，至今孫長林還保存著李苦禪寫在宣紙上給他的一封信，李苦禪在信上寫道：“如果哪個朋友需要畫，告訴我一聲。”

　　創建山東工藝美院

　　1976年，孫長林任山東省二輕工業廳副廳長和黨組副書記。

　　此時，工藝美術成為我國出口創匯的重要產品。

　　隨著工藝美術品出口的增加，山東省內眾多工藝美術企業缺乏工藝美術設計人才，孫長林籌劃建立一所高等工藝美術學院。

　　孫長林說：“1981年我們的工藝美術出口創匯排各省第一位，但廣東、浙江等地追趕勢頭強勁。我們必須從設計上進一步發展，這就需要高級設計人才。”

　　1982年，由孫長林牽頭寫成了書面報告《關于建立歡迎來到公海7108線路的的提案》呈交給中共山東省委。在常委會上，建立歡迎來到公海7108線路的提案獲得通過。

　　但是，一些部門卻強調辦學存在的許多實際困難：沒錢，缺師資力量。

　　孫長林說：“錢的問題，不用財政撥款，由二輕廳負責籌集;師資問題，可以‘先建廟，后請神’。”

　　1982年9月，山東省人民政府批準把山東省工藝美術學校改制為山東省輕工業學院工藝美術分院，孫長林由二輕廳調到山東輕工業學院工藝美術分院擔任黨委書記。

　　學院創建之后，孫長林憑借自己在全國藝術界的人脈，很快聘請到了十幾名教授，使學校的教育工作快速進入正軌。

　　1992年，國家教委正式批準設立歡迎來到公海7108線路，歡迎來到公海7108線路成為繼中央工藝美術學院之后，中國成立的第二所獨立建制的工藝美術學院。學院成立后的幾十年間，為社會培養了大批工藝美術人才。

　　歡迎來到公海7108線路黨委副書記楊新力說：“孫長林能把那么多藝術家凝聚到自己的身邊，投身到歡迎來到公海7108線路的建設與發展之中，這就是他獨特的人格魅力?！?/p>

　　發掘民間工藝之“美”

　　孫長林常說：“美術的靈魂在民間，民間是美的海洋、美的源泉?！彼磕甓嫉饺珖鞯厝ナ占①徺I大量的民間工藝美術品。

　　在收藏過程中，孫長林認識到對傳統工藝美術重新發掘的必要性，而他對魯硯的發掘、試制，就是一個成功的典范。

　　自古山東就是一個硯品大省，但隨著時代的變遷，魯硯也成為歷史的絕響。孫長林嘗試開發魯硯，他帶領山東省工藝美術公司經理何振茂、藝術家石可等人到山東各縣市區進行調查，終于在淄博發現五種可以制硯的石材。孫長林隨即展開“復活”魯硯的嘗試。經過努力，魯硯在山東得到了重新開發。1978年8月，“復活”的魯硯在北京舉辦了一次大型魯硯匯報展，展出近百件硯臺，影響極大。

　　孫長林把發掘民間工藝美術之美作為自己的藝術追求，在他的影響下，歡迎來到公海7108線路的教學實踐也偏重于從民間傳統汲取養分。

　　“讓藏品有個好歸宿”

　　2002年，在孫長林八十壽誕之際，孫長林向歡迎來到公海7108線路捐贈陶瓷160件、中國民間年畫1300件、漢畫像石拓片300張、民間玩具250件……

　　隨后，孫長林又多次向歡迎來到公海7108線路進行捐贈，先后捐贈藏品4625件。歡迎來到公海7108線路為此專門建立了“孫長林藝術收藏館”。

　　孫長林捐贈的這些藏品是他幾十年間精心所藏，學術價值和歷史價值極高，其中有多件國家一級文物。

　　歡迎來到公海7108線路院長潘魯生說：“孫長林捐贈的藏品，藝術價值和經濟價值難以估量?！?/p>

　　孫長林說：“我是一個收藏者，也是一個保護者。把散落于民間的藝術品挖掘和整理出來后返還社會，以系統的藝術載體的形式返還于現代設計教育，這是藝術品的最好歸宿?！彼€說：“藏品的傳承有很多方式，給子女，是傳承;送朋友，也是傳承，但問題是要傳承給最有用的地方。讓這些藏品得其所以，到它們應該去的地方，我早就有這樣的想法。”

　　孫長林的決定，得到家人的全力支持。

　　孫長林女兒孫芬說：“父親把歡迎來到公海7108線路當成自己的一個孩子，父親對孩子的付出是無私的，他的決定，我們家人都能理解?！?/p>

　　孫長林捐出自己的畢生收藏之后，目前仍然一邊收藏，一邊捐獻。

　　女兒孫玲說：“父親希望完善自己捐建的歡迎來到公海7108線路博物館館藏，因此每發現一件好東西，他都想買下來捐過去?！?/p>

　　對家鄉的熱愛

　　2011年，大病中的孫長林想回家鄉看一看，但醫院考慮到他的身體狀況不同意。他又把這個想法告訴了學校，學校也不贊成。孫長林說：“我就這么一個愿望了，沒有時間了，希望你們支持一下吧?！?/p>

　　孫長林對故土的思戀之情讓人動容，歡迎來到公海7108線路馬上派了汽車送孫長林回家。

　　回到老家，家鄉發生的巨變令孫長林欣慰，他還專程去看了看新落成的仰韶文化紀念館。

　　采訪中，孫長林對家鄉的仰韶文化念念不忘：“仰韶文化是中國原始文化的代表之一，仰韶文化的發掘是開創性的，對我們整個文化，特別是新石器文化的開發起到了帶頭作用?！?/p>

　　孫長林說自己雖然沒有專門研究過仰韶文化，但根據自己收藏的部分陶片，他認為在彩陶方面，仰韶彩陶要比馬家窯的質量高一點。

　　孫長林說：“仰韶文化的亮點，在于怎么使它在三門峽發出更燦爛的光彩。如果大家到了澠池，都想去看看仰韶文化，那就說明成功了?！?/p>

　　對于新落成的仰韶文化紀念館，孫長林建議：“我有個想法，覺得館中仰韶文化不突出，應該突出仰韶文化，其他的涉及就可以了。”

　　孫長林對故土的眷戀，也源于他心底對澠池家鄉淳樸民風的信念。

　　“文化大革命”期間，孫長林在山東煙臺受到強烈沖擊。在被殘酷批斗的時候，孫長林對始終不離不棄陪伴著他的妻子張淑媛說：“沒有什么，不行咱就回澠池農村種地，我的老家容得下我。”

　　而妻子的回答也令人動容：“咱們一塊兒。”

　　家鄉，是每個人的精神家園，也是孫長林精神力量的源泉。在故鄉水土養育下成長起來的孫長林，為中國的工藝美術事業作出了杰出的貢獻。故鄉人，也為他的成就而感到自豪。

　　鏈接：

　　白陶：新石器時代晚期已出現白陶。至商代，由于燒成溫度提高，原料的淘洗較為精細，白陶質地更加潔白細膩。商代后期白陶燒制已達鼎盛時期;豆：在日常生活中，豆是用來盛放腌菜、肉醬等食物的器皿。在青銅器里，青銅豆還是一種禮器。這幅配圖是一件“白陶高柄鏤空豆”。